超级神相  第一千一百六十六章 一切有命数

类别: 都市 | 都市生活 | 超级神相 | 小小羽   作者:小小羽  书名:超级神相  更新时间:2016-12-24
 
“别担心,我这不是好好的吗?我也想早点娶你过门,好几次都梦到咱们婚后的生活了。”

王阳心中温柔一片,抬手抹去了粘在楚雨嘴角的饭粒。

“放心吧小雨,这一天不会太久的!如今五行精魄已经集齐,相比之前来说,咱们距离真正在一起的那天,已经近了一大步不是吗?”王阳微笑道。

“是啊!”

楚雨感慨一声,随即又开口道:“我想去找个寺庙上香。”

“可以啊,有没有目标呢?”王阳问。

“刚咱们吃饭的时候,听邻桌的两位大姐闲聊,在穹顶山中有一座翠竹寺,寺院尽管不是很大,但里面的菩萨很灵。”楚雨道。

穹窿山位于sz市区西部,其上有不少著名的旅游景点,至于说翠竹寺,则是藏在深山之中,单是从山下步行进入,都需要两个小时左右。

所谓曲径通幽,沿着弯弯曲曲的山道前行,一路上灌木葱郁、山花烂漫。途中更是经过几处比较大的竹林,那种走在林荫路上,看斑驳阳光洒在地面,听山风吹过竹叶发出的声响,着实是让人心旷神怡的一件事。

翠竹寺尽管偏远,但一路上王阳和楚雨,遇到了好几波前往翠竹寺的香客。

其实,所谓的香客在这年代,大多数也都是游客罢了。往往听说什么地方环境好,或者哪个寺庙比较灵验,便喜欢三五成群的结伴前往,哪怕本身不信这个,过去连个香都不上也无所谓,反正华夏人就喜欢凑个热闹。

“嗯?翠竹寺前有争执呢!”

尽管还距离翠竹寺有段距离,但王阳已经听到了一些声音。

“什么争执?”楚雨好奇道。

“似乎是有人来寺庙上上香,结果失踪了,而她的朋友找来,正在跟庙里的和尚交涉。”

王阳声音一顿:“好了,那边没声音了,找人的小伙子没再说什么了。”

“失踪的人该不会是驴友吧?咱们来的路上可还有见过一队驴友呢!不过,这两年也是频频有曝出,驴友落下悬崖的消息。”楚雨随口说了句。

翠竹寺尽管不大,但其中佛殿也有很多间,藏经阁、法宝阁、钟鼓楼之类的建筑也是一应俱全。

顺着寺内甬路向前,最先见到的是天王殿,依次是大佛殿、大雄宝殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。

楚雨这次来翠竹寺便是为了上香,所以见佛就拜。

王阳尽管是玄门中人,但也算是学了一些佛家的东西,所以也就跟着楚雨一块拜了起来。

庙中的香客不少,但多数都是年轻男女。

“亲耐的,你说法宝阁中的那些法宝,是真正意义上的法宝吗?”

路上的一年轻女子,问她身旁的男伴。

“怎么可能,你所说的法宝,那都是小说中的东西!而佛家所说的法宝,通常是指法器之类的东西,它们又称为佛器、道器、佛具、法具或道具。就内义而言,凡是在宗教寺院内,用于祈请、修法、供养、法会等各类宗教事务的器具,或是宗教徒所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,都可称之为法器。就广义而言,凡是修行之人所用的器具或具有一些特殊功效的器具也可称为法器。所以,它们跟你想象中的法宝是不同的。”

年轻女子的男伴,侃侃而谈道。

“亲耐的,你懂得真多,我好崇拜你啊!”

年轻女子满目仰望,而其男伴坏坏一笑。

“其实我懂的可不止这些,比如法宝阁中的欢喜佛,他们做的事情我也会做,要不要咱们找个地方试一试?”

“亲耐的,你好讨厌哟,这里可是佛门净土,你说这些话,小心佛祖降罪于你。”

年轻女子娇嗔,而其男伴则是一把抱住她的腰肢,两人咬着耳朵远去了。

本来王阳和楚雨也是打算去法宝阁看一看的,结果楚雨一听欢喜佛,顿时想起前两天在桂锦绣家发生的事情。

“你们男人,是不是脑子里想的都是那个呀?”

楚雨美目一翻,似笑非笑地看着王阳。

“这个……”

王阳没想到楚雨会突然问这个,语结的同时,脸也有些红了。

“噗嗤……”

楚雨忍俊不禁,随即手指点了一下王阳的额头。

“法宝阁我就不跟你一起去了,我想回大佛殿做个祈祷,刚才你在身边,我不想你久等。”楚雨道。

“好吧,等下我去找你。”

王阳知道,楚雨祈祷是要颂佛经的,这不是一时半会能了的事情,而他逛一个法宝阁,所用的时间正好也差不多。

法宝阁中的法器并不多,王阳一眼就看到了,那对年轻男女所说的欢喜佛。

传统造型中,欢喜佛是男者盘腿而坐,右腿弯度较大,左腿曲于右腿之内,弯度较小。女者面向男者,双t张开,坐在男者的左腿之上,四臂相拥,胸脯紧紧相贴,是一种非常火辣的姿态。

但是面前的这尊欢喜佛,却是一个立着的,极为罕见的千手、千头欢喜佛。它最大的那颗脑袋,并非是人形,而是头生牛角,脸似麒麟,眉心开有第三目的怪物模样。

王阳皱眉,仔细观察着欢喜佛的同时,眉宇间带着一丝凝重。

看守法宝阁的僧人,看王阳如此注视欢喜佛,宣了声佛号后开口了。

“这尊欢喜佛,为一名海外僧侣所赠,因本寺毕竟不是藏传佛教,故而存放在了这法宝阁中。”

“欢喜佛又叫“胜乐王佛”,而他命中的“欢喜”二字,也并非指享受男女x爱之乐,在藏传佛教中是指用大无畏、大愤怒的气概,勇猛的力量,把异教徒俘虏到手,踩在脚下,得到这样特别大的胜利,不由得从内心欢喜起来的意思。男女像皆lt,也与男女x爱之乐无关,而是象征着脱离尘垢界。他们双体拥抱,男的代表方法,女的代表智慧,即所谓方法与智慧双成的意思。

“佛教密宗把过去的佛教史实或传说,造成寓言形式的偶像,使人运用自己的“内证”的智力,在比喻性的佛像上自动地了解奥秘。此中含有运用暗示的手法,让人们用“自证法”,把这秘藏打开。”

“欢喜佛就是这种寓言像,是表示降服妖魔、进攻时的大无畏、大愤怒、大示威,以及得到大胜利的大欢喜的寓言纪念像。因此说,欢喜佛是立体的佛教寓言,他给了人感官和精神上的震撼。

“阿弥陀佛,听贫僧一席话,希望施主可别误会了佛之真意。”

没有理会僧人的碎碎念,王阳转身离开了法宝阁。

就在王阳刚刚细看欢喜佛的时候,井中月忽然躁动不安了起来,这尊欢喜佛让她有了非常异样的反应,那种异样是来自本源的焦躁和愤怒!

井中月这个千古奇煞,产生过程非常奇特,遭遇也非常凄惨。而在她的奇特和凄惨之中,有一个人至关重要,他便是那个恶僧。

当初在藏区,井中月为护王阳而受伤,王阳也因此向老喇嘛寻求帮助。

当时老喇嘛曾说:“孽债啊,一切有命数,命数有变数。”

然后,老喇嘛送给了王阳无名佛经,交代王阳没事的时候多看看,会对他有所帮助。其实,老喇嘛送无名佛经给王阳的含义,一共有两个。

第一个,应对接下来藏区的危机。

第二个,当井中月的命数出现变数的时候,助她一臂之力。

本来王阳也不清楚,井中月命数出现变数会是在什么时候,但是现在他明白了。

井中月尽管也不知道,为什么看到那尊欢喜佛,会有来自本源的愤怒和焦躁,但熟读无名佛经的王阳明白,当年的那个恶僧,跟这尊欢喜佛,是有着不同寻常关系的。

恶僧能将井中月的前身小玉炼魂为煞,能将她跟陶悠封在一起,其实是使用了密宗的一些邪术,其中同样也暗含着一些,欢喜佛所擅长的东西。

井中月尽管没有记忆,但本源之中是有着一丝愤怒和仇恨在里面的,这种愤怒和仇恨一旦被与恶僧有关的东西所激发,紧跟着来临的便是井中月的劫数。

井中月如果能够渡过这个劫数,她的命格会发生改变,尽管王阳也不知道这种千古气煞的命格怎么看,但冥冥之中她的确是有命格存在的,而这种改变的方向,自然是往好的地方。

假如这个劫数,井中月无法渡过,轻则她沦为真正的妖魔,重则直接反噬王阳这个主人。

无名佛经中有提到,当激发井中月命格变数的东西出现后,需要尽快将那件东西毁掉!而这件东西,必须是王阳当着井中月的面亲手毁去,且需要颂密咒来配合。

但是,单单只是毁掉激发井中月命格变数的东西是不够的,真正的劫难则是,井中月必须亲手毁掉,更能刺激她本源的东西。

可是,更能刺激井中月本源的东西是什么,无名佛经中并未提起,而它所提起的只有,这个东西会不会出现还是个未知!(

请记住本站域名:大风车小说, 搜索 "大风车小说" 即可找到本站.
(快捷键←)
上一章
目录
下一章
(快捷键→)