最后的地球战神  第十七章 以安尼恩之名(二)

类别: 西方奇幻 | 最后的地球战神 | 荆柯守   作者:荆柯守  书名:最后的地球战神  更新时间:2010-01-01
 
第四卷第十七章以安尼恩之名(二)

所谓的烤肉宴会就不必说了,没有任何调味品,连盐也非常珍贵,舍不得多用,那些野蛮人已经兴高采烈了,但是这些来者却未必适应这种带着腥臭的相对原始的宴会,不过,那二个牧师一开始就大口大口的吃着,似乎没有任何异色,使宴会上气氛和睦。

宴会之后,安尼恩就被安排了休息,他观看了一下房间,发觉是一个木房子,房子之中就有种恶臭,不过,这已经是最好的房间之一了,其它的野蛮人屋子更加不如。

他找了点相对干净的地方,铺上毛皮,然后就坐了上去冥想,圣魂,的眼睛就此张开,集中注意巡查着附近。

而远一点的房间之中,一行人已经在谈话。

“殿下,您终于来了。”

“你们辛苦了,在这里呆了五年,实在是委屈你们了。”

“殿下,这是为了神的荣耀,我们都是心甘情愿。”

这个时候,赫迪坎微微点头,低声说着:“神一定会记住你们的奉献,好了,说说在这个部落的发展情况吧!”

“是,开始第一年前,我们只能以治疗师的身份暂时住在部落的附近,不经过允许是不能随便进入部落的,经过一年的努力,以及相对廉价的为部落治疗,获得了许多部落民的感谢,在第二年,我们才进入到部落之中,不过,一开始我们受到的障碍非常大,特别是对于传统保守的势力来说。”

“是那个老祭祀吗?”

“他是其中的代表。”

“哦,继续说下去。”

“第二年主要是巩固我们在部落民中的威望与作用,渐渐的,部落民就更喜欢到我们这里来治疗,而非是借助时灵时不灵的老祭祀,直到第三年,我们才在这里开始传播信仰,到了现在。这里的三百多人的部落,几乎都已经知道吾神的圣名,其中已经有五十人左右,正式受圣礼而信奉吾神。”

“那当地神职人员地培养情况呢?”赫迪坎坐了起来,认真的问着,在神学院学习的人都知道,为了使宗教扎根于某一团体,就必须培养当地的土著神职人员来参与。

“当地有四个信徒的虔诚相当不错。而且还非常年轻,很有潜力成为牧师,但是,现在,老祭祀似乎想让他的别子成为世袭的祭司,这是一种妥协和条件,他这一家原本就是这个部落的世袭祭祀。”

“教会地神职人员是由虔诚而来,而非血统,这个先例绝对不能开。”赫迪坎一听,就断然拒绝:“如果他的别子有足够的虔诚。神自然会赐予他圣职。但是绝对不能允许按照血缘进行继承。”

她没有说的话就是,自己是神的女儿,但是就因为这点。所以她才没有成为自己父神的牧师,就是为了不开血缘得神恩的先例。

“但是这样拒绝的话,老祭祀似乎就要下决心抵制了吾教了,他很清楚,一旦继续让我们发展下去,再有五年的话,他的影响力就要全部消失了——现在他希望地就是趁现在有资本时,和我们讨价还价,不然就决裂。”

“一旦决裂,会怎么样?”

“很不好。我们计算过了,部落传统地力量是相当大的,老祭祀的权威也深入人心,所以,现在一旦决裂地话,我们最多只有十几人跟着我们走,而其它占大部分的半信半疑的信徒,就会夭折,这样的话。就等于失败了,但是只要再有五年,那我们的影响力就会大增,主客的形势就会颠倒了。

“殿下,要不要使用武力?”

赫迪坎思考了许多时间,然后摇头:“目前不行。”

也许作为一个有着深厚实力的宗教,用武力来清楚障碍只是一种手段,但是作为一个新兴的宗教,直接用宗教武力强迫消除信仰传播的障碍,会引起许多不好的结果——这就是只允许州官放火,不允许百姓点灯地规则。

更不能因此开此先例,在传教的初期,每一事件,每一次反应,都会成为日后无数神职人员和信徒判断处理事情时引用的范例,这点,也不可不考虑。

“那,这批粮食发放呢?要不要发放下去?”

“不行,我们不能提供无条件的供养,这样也会开一个恶劣的先例,以后人人可以要求我们免费提供物资,而这样的负担,是我们承担不了的,我们可以说,凡是信徒,都可以获得粮食,但是非信徒就必须购买。”

“这也不行,这是很有效的分化手段,但是现在用不合适,因为我们没有控制局面的力量,引起地反而是分裂和敌视。”

时间一点点过去,外面的雪又沉重的落下来。

心眼之中,安尼恩看着他们彼此争论,心中感叹,无论是什么组织什么宗教,如果是不考虑后果的倒行逆施也是罢了,要想真正确定万世不易之根基,实是非常艰难和谨慎的事情。

这些传教士,深入到这些野蛮的部落中,忍耐和牺牲,一切都为了传播信仰,某种程度上说,这的确是最大的资本,没有他们,就没有宗教的壮大与发展。

“殿下,老祭祀的别子之中,有一个相对亲近我们,他的信仰未必坚定,但是却相当有价值,我们可以扶助他登上部落祭司的位置,但是希望神能够给予一次感召。”终于,有一个牧师说出了口。

赫迪坎顿时吃了一惊,感召,就是神直接召唤一个灵魂,使之坂依,由于这种非信仰,却可以达成虔诚信徒的神迹,是相当花费力量的,作为一个新神,花费这样大的力量,也许这几百人的部落十年的信仰力量都未必弥补。

“殿下,这并不是区区几百部落民的事情,您应该知道,这里分布着大大小小三十余个部落,他们彼此之间有着联系,只要这个部落能够成为我们的信仰基地,那下一次转化其它部落,就容易的多了,堡垒,都是内部攻破的。”那个牧师凛然的说着:“为了神,为了我们的事业,为了传播信仰,我愿意付出一切我可以付出的代价!”

为了控制这种使用神恩的行为,所有的宗教,无一例外都要求使用者有付出代价的觉悟,而且这种代价非常沉重,不然的话,那些牧师就反客为主,把神当成工具了。

沉默,整个房间的气氛,一下子就沉闷了下来,许久,赫迪坎点了点头,表示已经答应了。

“不过,也不是没有办法,这里的部落信仰,很大程度上就是一个图腾,这里有一种叫卡比杀的野兽,被部落崇拜和敬畏,但是我们认为,卡比杀就是一种安得兽,也许是一种变异而获得强大力量的安得兽,殿下,一种信仰的崩溃,最彻底的方法莫过于信仰本体的崩溃,假如我们能够诛杀此兽,对我们的威望和信仰传播,将有莫大的好处。”

另一个牧师说着。

“殿下,刚才那个魔法师,不就是来猎杀这兽吗?据说是为了获得它的心脏,他和我们一起来,部落民以为他和我们是一起的,不如,就请他来诛杀此兽,也等于是我们进行诛杀,这样的话,就不必请神殿圣武士来执行此项危险的任务了。”陪着赫迪坎来的那个女牧师建议的说,她知道赫迪坎为什么犹豫,这是因为对这个新兴的教会来说,作为核心武力的神殿圣武士的成员并不多,而且还相当年轻和不成熟,假如在这件事上有什么折损,那就实在可惜。

这里的夜深而静谧,雪花不断的飘落,积压在树枝和木房的屋顶上,发出轻轻的声音,在那个牧师说出代价的一瞬间,安尼恩的确感觉到了那一片为神牺牲的信念和虔诚。

许多时候,生命和灵魂,因此在这种境界中结成透明的水晶。

虽然从本质来说,信徒和神并不是在一个层次上,彼此的责任和义务也有着天地的分别,每个宗教都有着自己的虔诚分子和牺牲者,培养和消耗这些虔诚分子当然是理所当然的,但是,神怎么样对待这种虔诚和牺牲,就是关键了。

身而为神,自然有神的责任,信徒以虔诚之牺牲来奉献,神也必以无暇之救赎来回报,一点都差别不得,一点都含糊不得。

这里所有的一切,也许只是一种幻景,也许只是一种思索,不过,这又有什么关系呢?安尼恩的心如此想着,他的灵眼,贯穿了许多木屋,甚至包括那个老祭祀的大屋,力量相当小心谨慎,那个老祭祀,无论怎么样,和自然沟通的他,是有一些可怕的敏锐感觉,突然之间,安尼恩露出了微笑,仿佛一切都已经掌握在其中——简直是要枕头枕头就来了。

正在这时,老祭祀正在木屋之中施展他的巫术,在木屋的中心,是一个具有古老色彩的角号碎片,安尼恩顿时想起了自己在布深城获得的那个角号。

角号上,一丝丝残余的古老力量,受着巫术的牵引而出,它的对象,就是那个年轻人,老祭祀,似乎已经在制造新的祭祀了——安尼恩伸出虚无的手,对着这丝残余的力量轻轻一触。

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