封神证道录  第二十一章 实力对照表,欢迎对号入座

类别: 仙侠 | 神话修真 | 封神证道录 | 南极星不亮   作者:南极星不亮  书名:封神证道录  更新时间:2020-06-21
 
申公豹走了,当然,申公豹所做的和所想的一切,郑道都不知道,他以为申公豹真就是路过呢。

崇侯虎退兵了,没多久,郑道也迎来了第一次有他参与的主线任务结算。

崇侯虎大军已回到崇城,任务时间截止。

任务结算中……

主线任务一:采风就是观光,经历就是故事。世界的运行不需要旁观者的干预,你只需要默默地呆在一旁,观看并记录一切。

任务目标:以旁观者身份记录崇侯虎讨伐冀州城的剧情。

任务描述:商纣王八年,冀州侯苏护怒题反诗,反出朝歌城。北伯侯崇侯虎领命,率军讨伐。要求宿主全程跟进并记录发生的事情。

任务结算:剧情偏离度15%,记录完整度37%。

任务结果:完成度22%。

任务奖励:1、辟地诀一册;2、系统经验值11000点。

任务评价:以一个凡人之躯,得到这种结果,还能说得过去。

[任务结算中……

主线任务二:存在必有其意义,观察是为了审判。既然我站在这里,发生的一切就要经过我的允许,有错误就要进行纠正。

任务目标:以外来者身份参与到崇侯虎讨伐冀州城的剧情。

任务描述:商纣王八年,冀州侯苏护怒题反诗,反出朝歌城。北伯侯崇侯虎领命,率军讨伐。

只是这里多了外来者的你,那原本的一切会有什么变化呢?要求宿主尽可能参与到其中,并且施加影响。

任务结算:剧情偏离度15%,存在感24%。

任务结果:完成度27%。

任务奖励:托梦术一册;2、系统经验值13500点。

任务评价:以一个凡人之躯,得到这种结果,还能说得过去。

两个说得过去的评价,两份类似的任务奖励,不错不错。

一下子得到两万多点经验和两本法术,郑道很满意。

这次的主线任务,其实他造成的改变并不多。只是提前把郑伦带回了城中,免去了苏全忠的被擒,提前了崇黑虎的战败,多了一个崇应彪的被擒。

最后的结局,基本没变,苏护还是要把苏妲己送上朝歌,该死的将领还是死了,能活的将领还是活着。

这也是郑道想得到的结果。

只是有一点,他有些不明白,为什么任务一中,他的参与度只有37%?

他明明全程跟进了战斗,难道还要学会分身术,每个主要剧情人物那都派个分身,才能提高参与度?

系统对任务完成度的计算公式,在参加过公考,做过行测题的郑道看来,十分简单。

任务一就是参与度减去剧情偏离度,37%减去15%等于22%。

那要是他的参与度很低,剧情偏离度反而很高,会不会出现负数的完成度?

负数的任务完成度,是不是意味着惩罚?

他很快就想到了这点,暗暗在心里提醒自己,以后要注意,尽量避免这种情况的出现。

任务二的计算方式,看起来应该是剧情偏离度加上一半的存在感,15%加上一半的24%等于27%。

那要是在有些任务中,他的存在感和剧情偏离度都很高,岂不是会出现任务完成度超过100%的情况?

莫非会有超额奖励?

呃,这个暂时只能想一想,玩大了会出事的。

他点开两本法术手册,看他们的物品说明。

修行书:辟地诀。

物品描述:本书记载了修行第一个门槛,辟地的突破方式。突破门槛,化气期修士才能进入炼气期。

法术书:托梦术。

法术描述:修习此法术,施术者可以引导并窥探目标的梦境。造梦成功几率与双方修行境界的差距、受术者的意识状态有关。

托梦术的描述,跟他预想的差不多。问题是,前世的他就听过一句话,叫真人无梦。

这边封神世界里的神仙会做梦吗?他能给这些神仙托梦吗?

呃,估计这法术暂时只能用在普通凡人身上,偶尔假扮个神棍,估计还是可以的。

辟地诀的描述,倒是在他的意外之外。

原本他以为这是个攻击法诀,类似于五雷轰顶之类的攻击性法术。

没想到是修行中突破门槛用的,看这描述,等他修行化气诀有成,就可以用这个辟地诀进行突破了。

那突破之后呢?还得要新的修行法诀?

看来,系统的大腿还得一直抱啊。有了辟地诀,迟早还得有开天诀。

这系统的尿性,郑道算是了解了。

把两个法术一学,辟地诀竟然还给了他别的收获。

辟地诀里详细讲了修行人士的境界划分!

封神世界观,是混沌时代,然后开天,然后辟地,然后才有人类。

就是小说原著里写的:

混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。

修行过程是反过来的,人类踏入修行的第一个阶段,是炼精化气,即是化气期修士,这时的法力值是存在于修士的经脉中。

化气期修士修炼到一定程度,在经脉中积攒了足够的法力值,就需要经过辟地这一门槛,在胸中开辟气海,也就是为经脉中存不下的法力开辟存放区域。

过了辟地阶段的修士,即是称为炼气期修士。

炼气期修士要在开辟的气海中,用法力构造出五脏,即是纳胸中五气的阶段。

这五气和五脏的关系是:

一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空于哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空于喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。

三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空于欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空于怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。

五气的修炼并没有严格的修炼顺序,根据不同修士自身天赋条件不同,五气的修行顺序和修行难度也不同。

等这五气修炼到一定程度,到了五气朝元的阶段。修士需要经过第二个门槛:开天。

这里的开天指的是开天门,实际上是法力值突破头顶百汇穴,在体外化形的过程。

开天完成后,就进入了化神期,化神期完成顶上三花的修炼,依次是人花、地花和天花。

其中修炼天花的阶段,是炼神还虚阶段。与之前阶段专修法力不同,这一阶段的修炼专精元神。

这第三花的生成,也是修行中的第三个门槛,重归混元。

突破混元阶段,也就真正成了三花聚顶、五气朝元的金仙。

如果按照封神世界的叫法,可以这么对应。

化气期修士,称为道人,可以运用法力,学习法术,使用法宝,拥有了施法能力。

辟地之后的练气期修士,称为真人,增加了祭炼法宝、阵图的能力。

开天之后的化神期修士,即可称为仙,这一阶段的仙人被称作真仙。

重归混元之后的修士,即是真正有了三花聚顶、五气朝元状态圆满的仙人,称为金仙。

辟地诀中就讲到了金仙境界,而郑道根据原著中的种种线索推测,后面的大罗金仙,就是指斩去三尸的金仙。

再往后的混元大罗金仙,也就是成就圣人,就不知道怎么做了。

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