盘古开天辟地的故事，是我们所有中国人都耳熟能详的。但是，这个神话故事是从什么时候开始流传的呢？古人对这个神话故事有没有别的看法或演绎呢？
今天我们就来看一下，封神演义中盘古和开天辟地的关系。
原著开篇就是一首诗，诗的第一句就是：
“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。”
这句话是在说盘古用斧子劈开混沌，然后天地开辟的故事吗？
这句话中的“盘古先”是这个意思吗？
别急，我们还是看看书中明确指出的，参与到开天辟地中的人！
他们是谁呢？
三大圣人，老子、元始天尊和通天教主。
有人就说了，这三个圣人是盘古开天之后才出现的吧，他们是盘古元神化成的。这个说法是洪荒流的基础知识，我当然不会不知道，我们今天只从原著找线索。
我们先看下书中对老子的描述，看能找到什么：
“鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。度得轩辕升白昼，函关施法道常明。”
“鸿蒙剖破玄黄景”讲的就是老子开天辟地的事迹。
书中还有原文，十绝阵赤精子借了太极图时有这两句：
“赤精子将老君太极图打散抖开，──此图乃老君辟地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。”
那么，这里的老君就是指老子，只是称呼不同吗？
还真就只是称呼不同，原著第七十七回诛仙阵前，有这几句：
“话说元始见太上老君驾临，同众门人下篷迎接。”
“你看老子骑着青牛而来。怎见得，有诗为证：
骑牛远远过前村，短笛仙音隔陇闻。
辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。”
封神中，老子就是太上老君无疑！
什么书里还有太上老君呢？当然是大家更熟悉的西游记。
西游记第八十六回中，有孙悟空的原话，“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右。”
这里的李老君，是指三清中的太清道德天尊。
道观中的三清神位次序，是以太清道德天尊居右，以玉清元始天尊居中，上清灵宝天尊居左。
中央的位置自然是更尊贵的，所以上面话的意思是，李老君虽然是开天辟地之祖，仍然以太清的身份坐在右边，而没有占据中间这个更尊贵的位置。
那问题来了，这个西游中“太清李老君”是“太上老君”吗？
因为很多人都会怀疑西游记中太上老君的实力和身份，毕竟孙悟空逃出炼丹炉时有这么一段：
“老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。”
好像这个太上老君实力真不咋地！
其实呢，太上老君的身份在原著中说得很明白——太上老君是道祖。
原文是这么说的：
“又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕，道：‘老道宫中，炼了些九转金丹，伺候陛下做丹元大会，不期被贼偷去，特启陛下知之。’”
书中也有称太上老君为老子的原文，孙悟空盗丹时说得清楚：
“大圣喜道：‘此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。’他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。”
“趁老子不在”，这里的老子总不是孙大圣自称吧？
这里从西游记中引证，是因为封神成书于西游之后，很明显许仲琳继承了西游书中许多设定。
其中有一条就是，开天辟地的人是老子，太上老君！
那盘古呢？
还来看原著，前面说了封神书中第一段就有这么两句：“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。”
而西游中第一段是这么写的：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”
这就有意思了，一个是“盘古先”，一个是“盘古破鸿蒙”。两书开头都讲盘古和混沌，怎么中间就改成“老君”开天了呢？
还不急，我们再看看原著中其他几处描写，通天教主几次提到元始天尊和老子时是怎么说的？
先看广成子三谒碧游宫时讲元始天尊：
“通天教主笑曰：‘我与羽毛相并，他师父却是何人？我成羽毛，他师父也是羽毛之类。这畜生这等轻薄！’”
再有诛仙阵前，通天对老子所言：
“李聃！我和你一体同人，总掌二教，你如何这等欺灭我，偏心护短，一意遮饰，将我抢白，难道我不如你！”
这里就说得明白了，原来老子、元始天尊和通天教主并不是简单的师兄弟关系，而是一体同人，是一个人！
难道他们三个是一个人的时候，就叫盘古？洪荒流小说的设定就是从这里来的？
还不急下结论，我们再看下一个问题：
开天辟地之时，他们三个人已经分开了吗？
或者说个说法，元始天尊和通天教主有以自己独立的身份参与开天辟地吗？
元始天尊在九曲黄河阵前出场时，有这么一段：
“混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。太极两仪并四象，天开于子任为之。”
看诛仙阵前对通天教主的描写：
“鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。
炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。”
一个在天开时“任为之”，一个“见天开”。
答案很明显了，这师兄弟三个，在开天辟地时已经是独立的个体了。不过呢，这两个师弟究竟有没有参与开天辟地，这一点并不能完全确定。
只是，许仲琳先生好像更倾向于继承西游中的设定——开天辟地的只有太上老君也就是老子一人。
不然他完全可以在书中具体描述元始天尊和通天教主开天辟地的功绩！
那我们该怎么解释三兄弟和盘古的关系呢？
按照上面的分析，我们可以给出第一种答案：盘古只是老子的另一个称呼，只有老子一人进行了开天辟地。
而大家比较熟知的，洪荒流中的设定，老子三人是盘古的元神所化这个答案，就明显不符合原著了。
因为原著中有这句话：“此图乃老君辟地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。”
若真是洪荒流中的设定，这里的老君就要换成盘古才说得通。毕竟，老君并不完全等同于盘古。
网络上还有一种答案，他们认为盘古另有其人，老子三兄弟辅助盘古一同完成了开天辟地。不过这种解释比较小众，没多少人认可。
接下来，我们从现实宗教中找些线索。
现实道教中，有多种不同的开天创世说法。一说太上老君就是道本身，三清、盘古都只是其化身，开天自然也是太上老君的功劳，甚至专门有一部经书叫天上老君开天经。
一说元始天尊为道教至高神，三清中的上清和太清都是元始天尊度化的，而开天的盘古只是元始天尊的一个弟子，后面被封为“元始天王”。
还有的说盘古先自号元始天王，后面改称元始天尊。
这些东西看着有点乱，然后我找到了一些有趣的东西。
道教中三清的名号！
元始天尊，我们常说的是玉清元始天尊，但还有另外几个长一点的名号，一个是“太上盘古氏天道元始天尊”，一个是“玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊”，一个是“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，还一个是“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”。
这里居然出现了“盘古”两个字？
一个是“首登盘古”，一个是“太上盘古氏”。
然后我就想到了另外两种解释。
第四种解释：元始天尊三兄弟都被叫做盘古，盘古不是一个人名，而是一种称号，类似于“圣人”的一种称号！
老子、元始天尊和通天教主都参与了开天辟地，然后获得了“盘古”这个称号。混沌中并没有名为“盘古”的这么一个人，所以书中也没有“盘古”死后身躯化为万物生灵的描述。
最后是第五种解释：就像有巢氏和燧人氏不是指特定的一个人，而是指一个氏族一样，盘古也是一个氏族的名字。老子三兄弟都是盘古氏这个氏族的人！
一通胡扯，就不知道许仲琳是怎么想的啦！
