警花追我到元朝  第791、792节 兵临吴哥城下

类别: 历史 | 两宋元明 | 警花追我到元朝 | 武猎   作者:武猎  书名:警花追我到元朝  更新时间:2021-01-31
 
经过清迈大败之后,三国联军的主力几乎丧失殆尽。八百媳妇国,再也没有一支成建制的兵马能够抵抗唐军。二十三个城,也都兵力空虚。城主也都是光杆司令。

八百媳妇国也是典型的“曼陀罗体系”,不同于中原的郡县户籍管理制度。而是以王城为中心,分为核心区,控制区,朝贡区。

二十三个城的城主,离清迈最远的城是朝贡区,所谓城主,其实就是半独立的领主。

但是现在,城主们的兵马没了,除了听话还能作甚?

李洛仅仅派出上万兵马,就接收了二十三个城,令城主们辅佐唐军联长控制一地,施行战时军管。同时,宣布废除寺庙特权,减轻蛮族百姓负担,将贵族,城主,和寺庙的奴隶,全部变成唐国官奴。

光是抢到的奴隶,就数以万计。可见此国奴隶比例之高。

这些人大多都是世代为奴的奴籍。李洛无意解放他们。要是解放他们,那大唐的奴隶从何而来?大唐皇帝不是救世主,不是滥好人,他必须要以华夏子民的利益为先。

能稍微降低蛮族百姓繁重的赋税劳役,已经很仁慈了。毕竟,他们没有唐民的待遇,这块新占据的土地只是领土,暂时不会成为本土。

本来,他们的税要占到收入的一半,缴纳给王廷和寺庙。如今王廷没了,寺庙特权也被废除,他们的税只能交给大唐。

总体而言,蛮族百姓的日子,将会比之前更好过一些。

除了大量奴隶,各地寺庙和贵族城主垄断的田土财产,全部被没收。黄金白银大多被收缴,就是金佛,也要交出来。

数以万计的僧人,无论是佛教僧人还是婆罗门僧人,一旦不能再吸取民脂民膏,只能被迫大量还俗。

至此,后世的整个泰北,面积大半个江南的土地,落入唐军掌控之中。一百余万蛮族百姓,被纳入大唐治理之下。

同时李洛宣布,废除曼陀罗领主制,改用华夏郡县制。

正月初一,唐主李洛在清迈城王宫接受众将朝贺,算是简单的过了个年。

洪武四年了!

正月初五,利于出师。李洛只留两万兵马镇守清迈,然后兵分两路,亲率八万大军东征,攻灭真腊(吴哥王朝)。再令杨青雀率领七万大军南下,攻打暹罗王京素可泰。

当真攻略如火!

唐军东征的消息传到真腊国的王京吴哥城,真腊王廷顿时一片惊慌。

此时的吴哥城,可不是后世森林中的历史遗迹,而是一座辉煌壮美的王城。

这座王城神庙寺塔林立,殿宇典雅,美轮美奂,而且都是石材修建,看上去庄严肃穆。在密布全城的寺庙的袅袅香烟中,显得更加神秘,犹如神国。

虽说吴哥王朝已经衰落,领土大为缩水,可这座王城,仍然是真腊人心中的骄傲,见证着当年占领大半个中南半岛的霸主辉煌。哪怕国家已经衰落,王城中仍然有十多万人口,实打实的巨城。

城周二十余里,五门,有九头蛇神石像把守。城墙两丈有余,用巨石堆砌,极其坚固,厚度竟然达到惊人的十余丈,上面还种植桄榔树,远远望去,犹如悬林,极其壮观。

城外有巨大的深壕,东西南北修建四座通衢大桥。城中金狮,金佛,金塔,铜塔,铜牛,铜马,铜像比比皆是,气象万千。真不愧“富贵真腊”的称号。

毫无疑问,吴哥城绝对是此时世界上最美丽的城池之一。光是寺庙,就有六百座之多,号称千寺之城。

这些寺庙大部分是婆罗门教寺庙,小部分才是佛寺。只不过,无论是婆罗门僧侣,还是佛寺和尚,都被称为僧人。此时的真腊国,婆罗门教和佛教渐有合流之势。

这座令人叹为观止的石头古城,足以让真腊人相信,他们祖上也是阔过的。

不光是美轮美奂的王城,王京东西两面的沃野,还修筑了巨大的两个湖泊,分别为东大湖和西大湖。这是真腊先王们修建的水利灌溉设施。当年就是因为王京附近的两大人工湖,吴哥王朝才能强大起来。

此时的真腊王不在王宫,而是去了王宫之南的巴方寺。

不光是他,就是整个王室和王廷贵族大臣,也都随着“神王”去了巴方寺。

巴方寺是三百年的古寺,是先王为湿婆神修建的煌煌国寺。也是真腊国等级最高的婆罗门寺庙。

真腊不同于八百媳妇国和暹罗国,而是以婆罗门教为主,此时佛教还没有占据主导地位。

对于焦虑而惊慌的神王,只有巴方寺的婆罗门大长老,才能安抚他的心灵。

自从在清迈大败后逃回吴哥城,真腊王做梦都是唐军杀过来。

尤其是盟国被灭,孟莱被俘的消息,更是让他胆战心惊,唯恐步其后尘。

为了反制唐廷,他足足准备了两年,花费大量钱粮训练兵马。可谁成想,一场清迈大败,就葬送了真腊国九成的精锐!

真腊国统共只有十几万甲兵,这还是很多朝贡区的城主的兵加起一起。几乎都在清迈败了个精光。

如今,偌大的王城,只有一万多甲兵,再加几千僧兵,以及临时招募的几万青壮。

如何能抵挡强大的唐军?

难道数百年的真腊国,也要亡了么?

真腊王神思恍惚的沿着六十多丈长的水上“空中参神道”,往巴方寺东门而去。这个被称为“神王”的男人,此时心浮气躁,完全不像平时那样,能感受到空中参神道的静穆。

真腊王一行人进入高达五层的巍峨殿宇,再进入金碧辉煌、庄严肃穆的殿堂上、

此时,庙主、婆罗门大长老摩柯颂提,正一脸平静的看着进入神庙的真腊王,他手中的法杖的蛇,还吞吐着信子。

“我的神王啊,难道吉祥天女离开了你,而阿修罗和黑色地母将要降临在吴哥城么?”大长老用虔诚的仿佛诵读经文般的声音说道。

“我的师父,弟子和吴哥城大难临头了。北方的强敌灭了西边的邻国,他们罪恶的马蹄,向着吴哥城来了。”真腊王满脸忧虑,神色憔悴。

“主神会保佑吴哥城!保佑你!”大长老举起盘着毒蛇的法杖,“暴风雨会来临,北方的阿修罗大军,就要来了。可是湿婆神的愤怒会降临,卡莉会在罪恶的尸骨上跳舞,魔鬼的哭泣,会让来年的真腊国获得丰收,他们的血液浇灌了大地…。”

真腊王皱眉,他觉得大长老说的太简单了。似乎唐军的强大,让他难以再相信大长老。

明明,清迈之战前,大长老也是这么笃定三国联军会赢得胜利。

可是结果却恰恰相反。联军不但输了,还输得很惨。

“听着,我的神王,你是太阳神的侍卫,你现在要做的,就是号召所有的城主,让他们以神卫的名义,起来反抗阿修罗大军…”

真腊王暗叹一声,也知道只能如此了。

“好吧,大师,但愿来年此时,吴哥城还在。”真腊王对这巴方寺的寺主不再抱有希望了。

说句不好听的,世俗统治者,有几人会真的相信神灵?相信的只是臣民罢了。臣民之所以相信,那是君主希望他们相信。

就是这么简单。

而如果君主自己内心也深信不疑,那么他就是个傻子。

很明显,真腊王不是傻子。

所以这个男人失去了以往伪装出来的对大长老的尊敬。他淡漠的行个礼,就带人离开。

说到底,什么神啊佛啊,最终还是要靠人世间的刀剑说话。

真腊王一走,大长老就放下法杖,匆匆进入大殿深处的密室。这里,有很多圣女,是他最喜欢的地方。

可是今日,大长老没有像往常那样,“施恩”给那些只有十二三岁的“圣女”,他现在根本没有兴致。他满心想的只有一件事。

唐军来了。

怎么办?

能成为国寺的庙主,摩柯颂提当然不是白痴。他心里比谁都清楚,神灵和佛祖是什么。

在普罗百姓眼中,神就是神,佛就是佛,这毫无疑问。

可是在他心中,神也好,佛也罢,都是…饭碗。

没错,就是饭碗。

当然,这一点讳莫如深,是永远都不能说出来的。而且必须让自己也“深信不疑”。

摩柯颂提来到最里面的一间雕刻着精美壁画的石阁,这是他的卧室。

“阿缪沙,我们要赶紧离开了。”摩柯颂提对一个心腹僧侣说道,“该死的唐军快要到了,再迟就走不掉了。该死的阿修罗!”

阿谬沙小心的问道:“师父,那,这么多金银财宝,怎么办?没有几十辆马车,根本运不走啊。这么多人和马车,怎么能出城呢?王会发觉的。”

“分开运走,每次只运两辆马车,那些金神像一定要带走,运到南边的陀拉寺藏起来,再往海边运,我们得离开真腊了。”摩柯颂提说道。

阿谬沙指指一个方向,“那些圣女呢?也带走么”

“到时都杀了吧。”摩柯颂提阴森森的说道。

都杀了?

阿谬沙想到那些圣女柔软的身子,就觉得舍不得。他干巴巴的问:“师父,王城这么坚固,唐军未必一定能打进来吧?”

“未必?”大长老冷笑,“吴哥城的确很坚固,可要是能挡住唐军,那唐军也没有本事夺了大元的南方,还打到这里了。清迈一战,三国主力尽丧,大势已去,还怎么打?那些城主,还能抽出甲兵么?没有了。吴哥城完了。”

阿谬沙心领神会的点头,“师父放心,弟子这就去安排。”

巴方寺是国寺,不但有大量财富,还养了上千护法僧兵。有这些僧兵保护,只要不遇到唐军,怎么也能离开这个是非之地。

正在真腊王绞尽脑汁想尽一切办法,号召各地城主起兵勤王之际,唐军骑兵大将哲札的一万蒙古色目骑兵,已经作为先头部队,气势汹汹的进入真腊国境内。

凶狠的蒙古色目骑兵,一路南下,沿着真腊北方狭窄的高山山谷,如入无人之境。虽然真腊蛮民撤入山林,到处污染水源,可完全难不倒蒙古色目骑兵。

他们喝马奶,此奶酪肉干,甚至能够一天不下马,四处分兵烧杀。

好几天下来一路屠戮,沿途被杀的真腊人不知有多少。

正月十五,蒙古色目骑兵穿过扁担山高地,俯冲而下,终于望见美轮美奂的吴哥城。

看着眼前的吴哥城,蒙古色目骑兵都有些激动了。

这个城,有钱,够富,有奴隶,有女人!

只要打下来,大汗一定会慷慨的赏赐的!

在清迈,很多人就分到了女人为妻,虽然现在不能动,可那也是有妻了。

“哲札那颜,这个城池很坚固,我们无法攻城,只能等大汗来了。”一个蒙古将领说道。

哲札点点头,“大汗还要好几天才能到。我们也不能干等,就在这百里方圆打草谷!”

“喳!”

“还有,只能在平野活动,不要进入丛林和沼泽,那里很危险!小心蚊虫叮咬!”

“喳!”

很快,一万骑兵又分散成几十对,四散呼啸而去。

这真腊王京附近,是数百里方圆的平原,又有中南半岛最大的洞里萨湖,所以是真腊国的粮仓,人口最为密集。现在可是遭殃了。

事实上,整个真腊腹心之地,都是平原。有湄公河和洞里萨湖,可谓得天独厚的粮仓,更甚交州红河平原。

蒙古色目骑兵一人双马,来去如风,到处烧杀抢掠。来不及撤离的真腊人,很多都死于非命。

普通蛮人还好一些,蒙古骑兵杀的并不很。被杀的最狠的,是婆罗门寺庙的僧侣。蒙古色目骑兵遇到婆罗门寺庙,必定杀人烧寺抢劫金银。

短短数日,原本遍地各地的婆罗门寺庙,几乎遭遇灭顶之灾。

“哲札那颜!”一个蒙古千骑长前来汇报,“在一个寺庙,发现了藏匿金银珠宝的人,光是黄金就有上万斤,还有好多财物,勇士们不敢动,都封存了。”

按照蒙古人的规律,战利品是要大部分交公的。唐军的军律更加森严,没有人敢私吞,想要私吞也瞒不住。

“好,等大汗到了,就是大功一件,大汗会赏赐的。”哲札很是高兴。

光黄金就有上万斤,这一定是吴哥城中大贵族或者大庙主藏得东西。一般的城主,也不可能这么富有。

就算这真腊国盛产黄金,可是能有上万斤黄金的,也绝对微乎其微。

找到这么多金银财宝,那就是一件大功。

唐军骑兵的举动,让吴哥城中的真腊王恨得咬牙切齿,每日怒骂不已,可却只能眼睁睁看着。

城中就剩最后一点精锐,要是出城交战打败了,那王城还守不守了?

各地的城主,哪怕朝贡区的城主,虽然都踊跃抗唐,可是他们真的抽不出精锐兵力了。

事实上很多人心里有数,清迈大败葬送主力之后,要保住王城已经很难。

可问题是,王城如此重要,再难守也要守。只能寄希望于王城的坚固,坚持到雨季到来。

正月二十二,唐主李洛的大纛,终于出现在吴哥城外。两军会师,八万大军森严而列,旌旗如林,刀枪如雪。

真腊王廷君臣一起登上城头,看到唐军不可一世的强大气势,心中都涌现出难以抑制的无力感。

唐军如此军势,王城能坚持多久?能坚持到雨季来临么?

巨大的阴影,沉甸甸的压在真腊君臣心头,所有人都愁容满面。

城头的巴方寺庙主摩柯颂提,此时仍然一脸平静,神色庄严肃穆,似乎犹如神佑,永远安之若素。

可是他的心中,也压抑不住焦虑一片。

原本今日夜里出城的,谁知唐军今天就围城了。

还有那些提前运到陀拉寺的金银珠宝,还好吧?

想到这里,大长老忍不住担忧起来。

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