三国从杀出长安开始  第170章:谋略

类别: 历史 | 架空历史 | 三国从杀出长安开始 | 就我72   作者:就我72  书名:三国从杀出长安开始  更新时间:2021-04-16
 
萧条的街道,残破的墙垣,有的地方已经燃起了篝火。

是的,不是烛火,是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板,点着火光,周围瘫坐围据着好多难民。

火光映衬下围拢的流民,面颊饥瘦,双手环膝,眼睛深凹的脑袋无力的耷拉在手臂上,怔怔的盯着火光。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫,但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

沉默的走过街道,目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过,徐晃神情很沉重也很忧愁。

这些难民别看现在有的抱着孩子呱呱,有的骨瘦如柴饿倒在路边,可一旦他们听闻哪里有粮食,就一定会奋不顾身的向那里冲去。

徐晃不是什么慈悲大善人,他当年也是从白波军里面走出来的。见惯了恶寒交迫,也知道人间险恶,虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成,但现实就是这样。

在乱世,人命有时候就如草芥一般,随意丢弃,突然折断,再也不能生存。

世界是残忍的,也是公平的。没有高贵出身的人,想要活命就先得不要命,拿起手中的刀枪和敌人拼命,这样你就能活下去,甚至会活得越来越好。

可眼前的这些人明显不是敢拼命的。

如今这个乱世,都已经被生活逼迫成这副模样,他们都不敢站出来去杀人,去争取活下去的权力。他们永远也只能做个奴隶。

是的,在徐晃的眼里,他们将来终究逃不过奴仆的命运。连最基本的农民可能都做不成。

《典略》:从兴平元年至建安二年,其间四岁中,咸阳萧条,後贼李堪等始将部曲入长安,居卓故坞中,拔取酸枣梨ワ(ワ,从吊切。)以给食,发冢取衣盖形。

萧条的街道,残破的墙垣,有的地方已经燃起了篝火。

是的,不是烛火,是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板,点着火光,周围瘫坐围据着好多难民。

火光映衬下围拢的流民,面颊饥瘦,双手环膝,眼睛深凹的脑袋无力的耷拉在手臂上,怔怔的盯着火光。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫,但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

沉默的走过街道,目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过,徐晃神情很沉重也很忧愁。

这些难民别看现在有的抱着孩子呱呱,有的骨瘦如柴饿倒在路边,可一旦他们听闻哪里有粮食,就一定会奋不顾身的向那里冲去。

徐晃不是什么慈悲大善人,他当年也是从白波军里面走出来的。见惯了恶寒交迫,也知道人间险恶,虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成,但现实就是这样。

在乱世,人命有时候就如草芥一般,随意丢弃,突然折断,再也不能生存。

世界是残忍的,也是公平的。没有高贵出身的人,想要活命就先得不要命,拿起手中的刀枪和敌人拼命,这样你就能活下去,甚至会活得越来越好。

可眼前的这些人明显不是敢拼命的。

如今这个乱世,都已经被生活逼迫成这副模样,他们都不敢站出来去杀人,去争取活下去的权力。他们永远也只能做个奴隶。

是的,在徐晃的眼里,他们将来终究逃不过奴仆的命运。连最基本的农民可能都做不成。

《典略》:从兴平元年至建安二年,其间四岁中,咸阳萧条,後贼李堪等始将部曲入长安,居卓故坞中,拔取酸枣梨ワ(ワ,从吊切。)以给食,发冢取衣盖形。萧条的街道,残破的墙垣,有的地方已经燃起了篝火。

是的,不是烛火,是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板,点着火光,周围瘫坐围据着好多难民。

火光映衬下围拢的流民,面颊饥瘦,双手环膝,眼睛深凹的脑袋无力的耷拉在手臂上,怔怔的盯着火光。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫,但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

沉默的走过街道,目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过,徐晃神情很沉重也很忧愁。

这些难民别看现在有的抱着孩子呱呱,有的骨瘦如柴饿倒在路边,可一旦他们听闻哪里有粮食,就一定会奋不顾身的向那里冲去。

徐晃不是什么慈悲大善人,他当年也是从白波军里面走出来的。见惯了恶寒交迫,也知道人间险恶,虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成,但现实就是这样。

在乱世,人命有时候就如草芥一般,随意丢弃,突然折断,再也不能生存。

世界是残忍的,也是公平的。没有高贵出身的人,想要活命就先得不要命,拿起手中的刀枪和敌人拼命,这样你就能活下去,甚至会活得越来越好。

可眼前的这些人明显不是敢拼命的。

如今这个乱世,都已经被生活逼迫成这副模样,他们都不敢站出来去杀人,去争取活下去的权力。他们永远也只能做个奴隶。

是的,在徐晃的眼里,他们将来终究逃不过奴仆的命运。连最基本的农民可能都做不成。

《典略》:从兴平元年至建安二年,其间四岁中,咸阳萧条,後贼李堪等始将部曲入长安,居卓故坞中,拔取酸枣梨ワ(ワ,从吊切。)以给食,发冢取衣盖形。萧条的街道,残破的墙垣,有的地方已经燃起了篝火。

是的,不是烛火,是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板,点着火光,周围瘫坐围据着好多难民。

火光映衬下围拢的流民,面颊饥瘦,双手环膝,眼睛深凹的脑袋无力的耷拉在手臂上,怔怔的盯着火光。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫,但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

沉默的走过街道,目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过,徐晃神情很沉重也很忧愁。

这些难民别看现在有的抱着孩子呱呱,有的骨瘦如柴饿倒在路边,可一旦他们听闻哪里有粮食,就一定会奋不顾身的向那里冲去。

徐晃不是什么慈悲大善人,他当年也是从白波军里面走出来的。见惯了恶寒交迫,也知道人间险恶,虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成,但现实就是这样。

在乱世,人命有时候就如草芥一般,随意丢弃,突然折断,再也不能生存。

世界是残忍的,也是公平的。没有高贵出身的人,想要活命就先得不要命,拿起手中的刀枪和敌人拼命,这样你就能活下去,甚至会活得越来越好。

可眼前的这些人明显不是敢拼命的。

如今这个乱世,都已经被生活逼迫成这副模样,他们都不敢站出来去杀人,去争取活下去的权力。他们永远也只能做个奴隶。

是的,在徐晃的眼里,他们将来终究逃不过奴仆的命运。连最基本的农民可能都做不成。

《典略》:从兴平元年至建安二年,其间四岁中,咸阳萧条,後贼李堪等始将部曲入长安,居卓故坞中,拔取酸枣梨ワ(ワ,从吊切。)以给食,发冢取衣盖形。萧条的街道,残破的墙垣,有的地方已经燃起了篝火。

是的,不是烛火,是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板,点着火光,周围瘫坐围据着好多难民。

火光映衬下围拢的流民,面颊饥瘦,双手环膝,眼睛深凹的脑袋无力的耷拉在手臂上,怔怔的盯着火光。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫,但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

沉默的走过街道,目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过,徐晃神情很沉重也很忧愁。

这些难民别看现在有的抱着孩子呱呱,有的骨瘦如柴饿倒在路边,可一旦他们听闻哪里有粮食,就一定会奋不顾身的向那里冲去。

徐晃不是什么慈悲大善人,他当年也是从白波军里面走出来的。见惯了恶寒交迫,也知道人间险恶,虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成,但现实就是这样。

在乱世,人命有时候就如草芥一般,随意丢弃,突然折断,再也不能生存。

世界是残忍的,也是公平的。没有高贵出身的人,想要活命就先得不要命,拿起手中的刀枪和敌人拼命,这样你就能活下去,甚至会活得越来越好。

可眼前的这些人明显不是敢拼命的。

如今这个乱世,都已经被生活逼迫成这副模样,他们都不敢站出来去杀人,去争取活下去的权力。他们永远也只能做个奴隶。

是的,在徐晃的眼里,他们将来终究逃不过奴仆的命运。连最基本的农民可能都做不成。

《典略》:从兴平元年至建安二年,其间四岁中,咸阳萧条,後贼李堪等始将部曲入长安,居卓故坞中,拔取酸枣梨ワ(ワ,从吊切。)以给食,发冢取衣盖形。萧条的街道,残破的墙垣,有的地方已经燃起了篝火。

是的,不是烛火,是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板,点着火光,周围瘫坐围据着好多难民。

火光映衬下围拢的流民,面颊饥瘦,双手环膝,眼睛深凹的脑袋无力的耷拉在手臂上,怔怔的盯着火光。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫,但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

沉默的走过街道,目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过,徐晃神情很沉重也很忧愁。

这些难民别看现在有的抱着孩子呱呱,有的骨瘦如柴饿倒在路边,可一旦他们听闻哪里有粮食,就一定会奋不顾身的向那里冲去。

徐晃不是什么慈悲大善人,他当年也是从白波军里面走出来的。见惯了恶寒交迫,也知道人间险恶,虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成,但现实就是这样。

在乱世,人命有时候就如草芥一般,随意丢弃,突然折断,再也不能生存。

世界是残忍的,也是公平的。没有高贵出身的人,想要活命就先得不要命,拿起手中的刀枪和敌人拼命,这样你就能活下去,甚至会活得越来越好。

可眼前的这些人明显不是敢拼命的。

如今这个乱世,都已经被生活逼迫成这副模样,他们都不敢站出来去杀人,去争取活下去的权力。他们永远也只能做个奴隶。

是的,在徐晃的眼里,他们将来终究逃不过奴仆的命运。连最基本的农民可能都做不成。

《典略》:从兴平元年至建安二年,其间四岁中,咸阳萧条,後贼李堪等始将部曲入长安,居卓故坞中,拔取酸枣梨ワ(ワ,从吊切。)以给食,发冢取衣盖形。萧条的街道,残破的墙垣,有的地方已经燃起了篝火。

是的,不是烛火,是和野外一样的篝火。堆积的门扉木板,点着火光,周围瘫坐围据着好多难民。

火光映衬下围拢的流民,面颊饥瘦,双手环膝,眼睛深凹的脑袋无力的耷拉在手臂上,怔怔的盯着火光。

火光似乎是在为他们驱赶蚊虫,但又似乎是他们能看得见的唯一光明。

沉默的走过街道,目光从一个个面黄肌瘦的难民脸上扫过,徐晃神情很沉重也很忧愁。

这些难民别看现在有的抱着孩子呱呱,有的骨瘦如柴饿倒在路边,可一旦他们听闻哪里有粮食,就一定会奋不顾身的向那里冲去。

徐晃不是什么慈悲大善人,他当年也是从白波军里面走出来的。见惯了恶寒交迫,也知道人间险恶,虽然这些无家可归的人都是因为兵祸造成,但现实就是这样。

在乱世,人命有时候就如草芥一般,随意丢弃,突然折断,再也不能生存。

世界是残忍的,也是公平的。没有高贵出身的人,想要活命就先得不要命,拿起手中的刀枪和敌人拼命,这样你就能活下去,甚至会活得越来越好。

可眼前的这些人明显不是敢拼命的。

如今这个乱世,都已经被生活逼迫成这副模样,他们都不敢站出来去杀人,去争取活下去的权力。他们永远也只能做个奴隶。

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